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阴阳颠倒阵之名号周元并不陌生,彩戏门的八尺垂楼一样可布置此阵。
只不过谭越的阴阳颠倒阵,取天为地、地为天,真为假,假做真之意,本质上属于虚实阵法。
而靖国方士的阴阳颠倒阵,取阴为阳、阳为阴,生若死、死类生之意,更类生死交替阵法。
至于靖国老皇帝前往的嘉宁城,以阴阳颠倒阵保全城中百姓的几率极小。
周元攻伐过枯尸秘境,那些死尸尚不能脱离秘境天的影响,更何况是仅叠加生若死状态的嘉宁城了。
即便如此嘉宁城的阴阳颠倒阵,也有其价值。
若将彩戏门与嘉宁城的两种阴阳颠倒阵相互融合,或许阵法效果会更为完善。
但至后录一书中的阵图只是寻常手绘图谱,而非可以直接使用的阵图道具,为此周元暂时无法验证其功效。
又翻看数页后,他突然发现靖国老皇帝确实有些手段。
其为了稳定天下,命众方士编写了一部‘天下布阵图’,随后将此图篆刻为碑文,印拓百余份遣使分发各地。
此举很好的分化了各地兵将,使他们需要忙碌布阵求一线生机,避免各地因太过恐慌,未被天灾所害、却先亡于内乱。
如果他不带百官南下的话,或许京城周边的兵将也不会作乱,而是会全力调集民夫,为京城修筑阴阳颠倒阵。
对此靖国老皇帝也给出了解释,那便是布阵需要气运天柱崩塌,为此京城周边必须出现动乱。
还有他与百官所在的城池要足够靠南,避免阴阳颠倒阵无效使各地兵将彻底陷入绝望,进而放开束缚、行滥杀劫掠不封刀之事。
为此只要他所在的嘉宁城不破,即便各地城池不敌天灾,也可以说是其布阵不精。
届时希望尚存,各地兵将亦会压制乱心,尽心竭力的去完善阵法,想要趁机作乱之人也会成为他们的屠戮目标。
如此一来,各地兵将会用刀剑枪弓维护最后的秩序,使各地百姓虽有惊慌、却不被肆意残害。
“言尽于此,当知我非脱逃之君。
但朕必须是畏死之人,只有我与百官勋贵皆畏死,各地兵将才会相信我手中有生路,才会相信阴阳颠倒阵是生机。
若朕不逃不避,大靖天下旦夕之间便会化为人间地狱,那等景象定比天光之灾更恶更狠,亦是我尽力避免之事。”
“书至此处,朕也无几分胜算。
不如背负一身骂名,以我丑态成全一位明君,也为天下百姓作最后一事。”
“后世之人,且看我这弥天大谎有无偷天换日之能,亦告知后世,靖人遇天灾而有思、非待死之物。”
当看完整本至后录后,周元发现自己想的有些过于简单了。
靖国老皇帝能坐稳皇位必然有些手段,位不同所见之事亦不同。
天下百姓求的是生路,他想的却是如何维持最后的秩序,甚至是百姓可亡于天光之灾,不可亡于动乱之害。
“我说为何百官皆惧死、城中禁军不思逃,原来是公心私心皆存,既想留存国朝秩序,亦不甘被后世之人唾骂误解。”
“也是,在这等建国立天柱、承百姓兴衰的世界中,大多数君王就算为了自身安康,也会尽力履行职责。
一旦施政方向定下,再选拔政见相同的百官辅佐,哪能突然改变行事之法,必然存在一定的国政惯性。”
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